TĨNH TÂM NĂM LINH MỤC 2022 (NGÀY THỨ 2)

SỰ HOÀN THIỆN & THÁNH THIỆN

 

Mở đầu ngày thứ 2 trong tuần Tĩnh tâm năm, quý cha cùng nhau đọc kinh sáng và dành 30’ suy niệm theo sự gợi ý của Cha Đại diện Micae Lê Xuân Tân. Dựa vào suy tư của Đức Thánh Cha Phanxico gửi các linh mục, Cha Micae dùng trình thuật Tin mừng từ cuộc truyền tin cho Mẹ Maria và Giacaria để giúp anh em linh mục sám hối trở về với Chúa và với lòng mình.

 

Sau giờ suy niệm, Đức cha Giáo phận cùng anh em linh mục dâng thánh lễ ban sáng. Theo truyền thống tốt đẹp từ xưa đến giờ, ngày thứ 2 trong tuần tĩnh tâm, Đức cha và quý cha cầu nguyện cho anh em linh mục đã qua đời. Tính cho đến hôm nay, giáo phận Long Xuyên đã có linh mục đoàn trên trời gồm có Đức cha Cố Micae và 140 cha, đặc biệt trong năm 2022, giáo phận đã có 10 linh mục qua đời.

 

 

Trong phần chia sẻ Lời Chúa, Cha Giảng Phòng đã dùng bài Tin Mừng ngày thứ Ba tuần 34 Thường niên – nói về ngày sụp đổ của Thành Gierusalem để giúp các anh em linh mục cầu nguyện với 3 ý tưởng sau đây:

 

1/ Lời tiên báo này là lời đe dọa nhưng trên hết nó còn mang ý nghĩa tích cực là lời hứa của Thiên Chúa: ngôi đền thờ này sụp đổ nhưng có nhiều ngôi đền thờ khác mọc lên.

 

2/ Ai thực hiện lời hứa và lời đe dọa này? Chắc chắn là Thiên Chúa. Người phá đổ và cũng xây dựng lại. Người cầm lưỡi hái để gặt những bông lúa đã thối, đã chín vàng để có một mùa bội thu. Người cũng thực hiện lời hứa này qua anh em linh mục…

 

3/ Bao giờ thì lời hứa ấy được thực hiện: Thưa ngay bây giờ, lúc này tính theo thời gian hiện tại nhưng còn một ý nghĩa siêu việt vượt lên trên thời gian và niên lịch của chúng ta, đó là ngày tận cùng của thế giới.

 

Sau giờ điểm tâm, Cha giảng phòng tiếp tục triển khai đề tài cầu nguyện thứ 2 có nội dung là Sự Hoàn Thiện.

 

 

 

Vậy Hoàn thiện là gì?

- Mt 5,48: "Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện".

 

1. Hoàn thiện là không ngừng vươn lên.

- Teleios: hoàn thành, đến đích. Bối cảnh Mt 5: luật mới hoàn thiện luật cũ.

- "Hoàn thiện như Cha trên Trời": điểm đến là Cha, là vô tận.

- Hoàn thiện: vươn tới điểm đến vô tận. Hoá ra đích đến chính là tình trạng luôn vươn lên mãi.

- Khi dừng lại vì tưởng đã đến đích, đó chính là lúc chưa đến đích.

- Đây là nghịch lý, cũng là năng động của sự Hoàn thiện. Đây là kinh nghiệm các thánh: luôn cảm thấy mình là tội nhân, chưa là thánh.

- Chính Thiên Chúa, Đấng hoàn thiện, là năng động, là mầu nhiệm (YHWH, Ta Là).

- Tóm lại, hoàn thiện không có nghĩa hoàn hảo, nhưng có nghĩa là dù sai lỗi, luôn biết đứng dậy, bắt đầu trở lại, tiếp tục tiến tới.

 

2. Sống hoàn thiện thế nào?

a. Khao khát

- Luôn khao khát, luôn khắc khoải, hướng về Cha trong tâm tình và hành động.

- Ai cũng có khao khát Chúa, nhưng không phải ai cũng để khao khát đó nổi lên trong ý thức và trong hành động.

- Không phải ai cũng để khao khát đó vươn lên tới cùng, tới đúng đối tượng của nó là Thiên Chúa, mà hay dừng lại ở những đối tượng tạm bợ (của cải, uy danh, quyền lực, v.v).

 

b. Sám hối

- Chính là lòng khao khát Thiên Chúa, như người thu thuế.

- Hướng ra ngoài mình, thấy sự thực về mình vì so với Thiên Chúa (không so với người khác hay với Lề Luật, như ông Phariseu).

- Hệ quả của khao khát hoàn thiện, nhưng cũng thúc đẩy sự hoàn thiện.

 

c. Cầu nguyện

- Cũng là khao khát, bắt nguồn từ và thể hiện sự khao khát.

- Một cách cầu nguyện ý nghĩa: xin lòng khao khát (x. Mc 9,24: xin đức tin).

- Khi cầu nguyện: nhìn lại xem mình khao khát gì; được mời gọi khao khát gì; khao khát; xin ơn khao khát.

 

d. Hành động

- Là khao khát ở dạng hiện sinh, thực tiễn; không còn trừu tượng, chỉ ở cái đầu.

- Luôn sẵn sàng thay đổi, ra khỏi thói quen, thử cái mới, v.v.

- Chính mình được biến đổi khi dấn thân vào hành động.

 

3. Cầu nguyện: Mt 5,43-48 (không chỉ yêu thương kẻ yêu thương mình)

- "Ghét kẻ thù": Luật của bản năng, nằm trong xương tuỷ ta. NHƯNG.

- Thiên Chúa: không loại trừ ai.

- Người ngoại, người thu thuế: yêu thương kẻ yêu thương mình.

- Tôi là con Thiên Chúa hay con cái thế gian? Tôi muốn mình là linh mục của Chúa hay kẻ ngoại, kẻ thu thuế?

- Lắng nghe tiếng chữ NHƯNG, để tiếng đó vang vọng trong lòng tôi. Tôi phải khác.

- Tôi có đang loại trừ ai khỏi lòng tôi?

- Khao khát yêu thương mọi người. Xin lòng khao khát yêu thương mọi người.

- Sám hối, cầu nguyện, hành động ngay lúc này.

 

 

 

Sau mỗi giờ triển khai đề tài, anh em linh mục dành 30’ phút thinh lặng để cầu nguyện. và sau thời gian giải lao 15’, Đức cha giáo phận sẽ có 1 bài tu đức để giúp anh em sống tốt tinh thần cầu nguyện trong các buổi tĩnh tâm. Giờ Tu đức hôm nay, Đức cha triển khai về Đời sống hiến tế của linh mục: Hiến tế qua Bàn tiệc Lời Chúa. Từ tư tưởng của ĐHY Ranerio Cantalamessa, Đức cha nhấn mạnh đến 4 ý tưởng sau:

 

1/ Đọc Kinh thánh trong cử hành Thánh Thể, giúp ta được biến đổi để biết rõ hơn về Đấng tự hiện diện trong việc bẻ bánh.

 

2/ Phụng vụ Lời Chúa là nguồn lực tốt nhất mà chúng ta có để làm cho thánh lễ trở thành một cử hành mới và hấp dẫn.

 

3/ Đọc Kinh Thánh trong Phụng vụ nhờ tác động của cũng một Thánh Thần nơi người nói và người nghe

 

4/ Linh mục được thường huấn trong tác vụ rao giảng.

 

Ngoài ra, Đức cha cũng khuyên các linh mục cố gắng soạn bài giảng cho tốt, cho kỹ qua việc cầu nguyện suy tư và học hỏi Kinh Thánh.

 

 

 

 

 

Buổi chiều, sau giờ nghỉ trưa, anh em linh mục tiếp tục cầu nguyện với gợi ý từ đề tài Hoàn thiện và thánh thiện.

 

- Thường nghĩ về hoàn thiện như là sự thánh thiện

- 1Pr 1, 15: câu tương tự, nhưng thay hoàn thiện (teleios) bằng thánh thiện (hagios).

 

1. Thánh thiện có nghĩa Tách rời, khác biệt (nghĩa Kinh Thánh)

- Thánh thiện (kadosh) = tách ra, dành riêng cho Chúa.

- Thiên Chúa khác hẳn mọi loài, Ngài siêu việt, nên người thánh thiện, vốn là giống Thiên Chúa thì cũng khác biệt thế gian.

- Thời đại công nghiệp, với sản xuất đại trà: quý trọng cái gì khác biệt, đồ thủ công.

- Do Thái: khác biệt ở không gian, thời gian và lối sống.

- Quý trọng sự khác biệt của Tin Mừng. Ơn gọi, căn tính ta là khác biệt. Sứ vụ ta cũng cần có đặc nét, khác với các thành phần xã hội khác, dù công việc có vẻ giống nhau.

 

2. Thánh thiện có nghĩa toàn diện (nghĩa tâm lý và tu đức)

- Teleios cũng có nghĩa hoàn bị, toàn bộ.

- Nên hoàn thiện: cũng là tiến lên trong mọi mặt của đời sống Kitô hữu.

- Thánh thiện = holy = whole = toàn diện.

- Thánh thiện có phổ nghĩa rộng, không chỉ có một hình thức; vd: không chỉ là đọc kinh, nhân đức, mà còn là nhiệt tâm tông đồ, làm chứng (thánh tử đạo), v.v.

- Thánh thiện = toàn diện ≠ hoàn hảo: "Hãy nới rộng lều ngươi đang ở".

 

3. Thánh thiện có nghĩa nghỉ ngơi, dừng lại (nghĩa tu đức).

- Từ kadosh xuất hiện đầu tiên trong Ngũ Thư (St 2,3), khi nói về ngày Shabbat: shabbat = katepausen = nghỉ, ngừng lại, ngăn lại, làm cho im lặng.

- Tại sao ngừng nghỉ lại là thánh thiện? Là ngừng đi ra, ngừng hướng đối tượng; đi vào chủ thể, cõi thâm sâu, kín ẩn. Nơi đó, ta gặp Chúa: "Cha ngự nơi kín ẩn" (Krupto; Mt 6,6).

- Hôm nay quý cha đang sống thánh thiện bằng cách nghỉ ngơi, cầu nguyện.

- Bận rộn bên ngoài làm ta hao mòn, tha hoá, xa lạ với chính mình, bị mất chất. Trở về cõi kín ẩn là kín múc năng lượng, sự sáng tạo từ Chúa.

- Nghỉ ngơi ≠ lười biếng, thụ động, không làm gì. Nghỉ ngơi có tính tích cực: gặp Chúa, tái tạo sức sống, năng lực; đi vào cái nôi của sáng tạo.

- Nghệ thuật: ca sĩ ≠ thợ hát; thầy dạy, ngôn sứ ≠ thợ nói; ơn gọi ≠ nghề nghiệp. Nghỉ ngơi để trở lại sáng tạo.

- Thiêng liêng và mục vụ: không loại trừ nhau, nhưng bổ túc cho nhau. Cần giờ rút vào nơi kín ẩn, kg phải để xem TV, mà để gặp Chúa: cầu nguyện, đọc sách thiêng liêng, xét mình, v.v.

- Nghỉ ngơi giúp ta trở lại với mục vụ với năng lượng mới và sáng tạo.

- Nghỉ ngơi liên hệ với tách rời, với toàn diện.

 

4. Cầu nguyện

- Tôi đang sống sự khác biệt của Tin Mừng thế nào so với thế gian?

- Tôi có chăm lo toàn diện cho bản thân, con người và giáo xứ?

- Tôi có đi vào nội tâm, dành giờ sabbath với Chúa?

 

 

Buổi tối, anh em linh mục có giây phút lắng đọng lòng mình bên Chúa qua việc Chầu Thánh Thể.

Cảm tạ Chúa đã ban cho chúng con ngày thứ 2 tĩnh tâm trong bình an. Xin giúp chúng con biết khao khát để hoàn thiện bản thân mình và trở nên linh mục thánh thiện.